出来事には必ず原因があり、人生の節目においては魔が入ることも多いのです。そういう時こそ悪い運気を吹き飛ばし、良い運気を導いてくれるのが祈祷です。
当山では 九星気学 を用いた祈祷を行っておりますので、原因の不明なお悩みをお持ちの方もお気軽にご相談ください。
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世界三大荒行のひとつである日蓮宗の荒行堂。
千葉県市川市、中山法華経寺（日蓮宗大本山）
毎年11月１日から2月10日までの100日間、全国から多くの僧侶が法華経寺に集まり、修行が行われています。
この荒行堂では、一日７回の水行と、読経三昧に明け暮れます。
この荒行を成満することができれば、日蓮宗より修法師（しゅほっし）に認命され、木剣（ぼっけん）を使ったお祓い、御祈願をする事ができます。
～荒行堂の生活～
水行は３時・6時・9時・12時・15時・18時・23時と、一日７回あります。
極寒の中、初めて荒行堂に挑む「初行僧」は、白衣一枚で一日の大半を過ごさなければなりません。
水行の度に唱えるお経（水行肝文）は寒さのあまり、ほとんど声にならない叫びとなります。
「ぞうあし」とは、荒行堂の中で使われる言葉であります。
行僧は粗むしろの上で一日に何時間も正座をするので、足がゾウの足のように腫れ上がり、白衣が血で染まることもしばしばあるのです。
35日間の自行期間を明けると、待ちに待った面会が許されます。
しかし行僧の痩せこけ、あまりにも変わり果てた姿に、ご家族の方でさえも「最初は誰だかわからなかった」と涙ながらに言うそうです。
たった５分の面会では涙が喉に詰まり、まともに話しもできません。
35日間の自行期間を明けると、修法相伝・木剣練習が始まります。
荒行堂の中では年齢や学歴は一切関係ありません。あるのは自分より行数の多い先輩僧への絶対服従のみです。
初めて入行する僧侶を「初行」。２回目を「再行」。３回目を「参行」。４回目を「再々行」。５回目を「五行」。６回以上の僧侶は「参籠」とよばれ、師範代の僧侶は「伝師」と呼ばれます。
